乌兹别克斯坦旅行指南
乌兹别克斯坦西南部与土库曼斯坦接壤，南部与阿富汗接壤，东部与塔吉克斯坦和吉尔吉斯坦接壤，北部和西部与哈萨克斯坦接壤，由于其邻国皆为内陆国家，因此乌兹别克斯坦成了目前世界上仅有的两个双重内陆国之一。
UZBEKISTAN
撒马尔罕、布哈拉和希瓦以其美丽的清真寺、宗教学校和陵墓打动了每一位前来游玩的旅客。在这里，还有一些不同寻常的景点供人们欣赏，如快速消失的咸海、极其遥远的 Karakalpakstan 的堡垒、新兴城市首都塔什干、以及 Nuratau 山脉的生态旅游。在这里，各种旅行偏好均可得到满足。自古以来，乌兹别克斯坦都是一个非常友好的国家。热情好客的乌兹别克斯坦人民让您在所到之处尽享人们真诚的欢迎。
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乌兹别克斯坦亮点
SAMARKAND
撒马尔罕古城
没有哪个城市能像撒马尔罕这样唤起人们对丝绸之路的回忆。对于大多数人而言，它就像是传说中的亚特兰蒂斯，西方人关于这座城市的所有想象都来自于过去时代诗人和剧作家的作品，而他们之中鲜有人真的来过这里。屹立着的庄严且具有传奇色彩的帖木儿纪念碑、热闹的Technicolor 集市以及这个城市悠久丰富的历史确实为其蒙上了一层神秘的面纱。这里四周环岛，遍布着前苏联时期的建筑、公园和宽阔的大道，街上跑着嗡嗡作响的雪佛兰出租车，现代撒马尔罕就在这样的情景下逐渐扩大。
雷吉斯坦
这个雄伟广场空间广阔而且错落有致，聚集着倾斜的、用蔚蓝马赛克装饰的有些过于花哨的伊斯兰神学院，是城市的中心，可以说是中亚最棒的景点。雷吉斯坦在塔吉克语中意为“沙地”，是中世纪撒马尔罕的商业中心，整个广场当时可能是个集市。这里的三座宏伟建筑是世界上保存下来的最古老的伊斯兰神学院，更古老的东西都被成吉思汗摧毁了。在地震频繁光顾这个地区的那些年，三座建筑屹立不倒，这得益于建设者那令人难以置信的精湛工艺。
沙赫静达陵墓
撒马尔罕最神秘、最独特的建筑古迹要数【沙赫静达陵墓】「沙赫静达」意为「永生之王」，主要是因为这里最主要的一座是伊斯兰教创建人穆罕默德的表弟库萨姆 · 伊本 · 阿巴斯之墓。据说，库萨姆于640年在撒马尔罕传教，在那里度过了13年，并在祈祷期间被琐罗亚斯德教徒斩首。库萨姆的陵墓吸引了撒马尔罕许多宗教信徒，即使在中世纪，向「永生之王」的陵墓朝圣等同于麦加朝觐。还传说，陵墓中的水源具有治疗能力。
古尔埃米尔陵墓
是世界著名的中亚建筑瑰宝，陵墓始建于1403年，最初作为猝死的帖木儿之孙穆罕默德·苏丹之墓，后成为帖木儿家族墓，这里最为引人注目的是帖木儿之孙兀鲁伯为帖木尔建的墨绿色玉墓冢，帖木儿墓上写着：谁掘我的墓，谁就遭殃。1941年6月8日曾有人挖掘了帖木儿的墓，两周后希特勒就开始进攻苏联，不过，那一次对墓葬的发掘证实了关于帖木儿面部特征的历史记载，证实了兀鲁伯死于暴力杀害的传说。
比比哈努姆清真寺
曾经是伊斯兰世界最大的清真寺之一，内部庭院包含一个巨大的大理石《可兰经》看台，当地的传说是，任何在看台下爬行的女人都会有很多孩子，传说，清真寺是比比 · 哈努姆在丈夫帖木儿不在的时候下令修建的，建筑师疯狂地爱上了她，拒绝完成工作，除非求的一吻，比比 · 汉尼姆答应了这个请求，这一吻留下了印记，帖木儿得知后处决了这位建筑师，并下令从此以后，女人应该戴面纱，以免勾引其他男人。
乌鲁别克天文台
遗址是20世纪最伟大的考古发现之一。比起一个统治者，令乌鲁别克更加著名的可能是他作为一个天文学家的成就。他设计用来观察恒星位置的天体观测仪长30米，是15世纪20年代修建的一座三层楼高的瞭望台的一部分，现在只剩下出土于1908年的仪器的弯曲轨迹。小型遗址博物馆有一些描绘乌鲁别克的微缩模型和一些从阿夫洛西阿卜出土的老陶器及其他文物。
阿夫洛西阿卜博物馆
这博物馆围绕着撒马尔罕更重要的考古发现而建一一那是一幅破损的7世纪壁画，描绘粟特王拂呼缦（Varkhouman）接待骑着大象，骆驼和马的外宾队列。在乌兹别克斯坦全国，你都会见到这幅标志性壁画的复制品。这幅壁画发现于1965年Toshkent yo'li施工期间。博物馆的二楼会引导参观者按照纪年顺序游览11种文明的展品。
撒马尔罕的造纸作坊
撒马尔罕附近的 Konigil 村的造纸作坊，一位在751年的塔拉斯战役中被俘的中国造纸师向撒马尔罕介绍了造纸方法。在鼎盛时期，诞生了400多个造纸作坊，使其成为中亚和中东最大的造纸中心。在八，九世纪，撒马尔罕将造纸方法引入了埃及和欧洲。
Siob 集市
这集市围绕着比比哈努姆及其背后的区域，是个非常热闹，丰富多彩的主要市场，是素食主义者和摄影爱好者的好去处，对于丝绸和纪念品搜寻者同样如此。
BUKHARA
布哈拉古城
布哈拉是中亚最神圣的城市，城市建筑已经历了两千年岁月的洗礼。人口集聚的旧城市中心，两个世纪以来依旧保持着到她最初的模样。这里是中亚地区感受前俄罗斯突厥斯坦文化的最佳之地之一。该中心大部分地区为建筑保护区，随处可见伊斯兰学校、宣礼塔，还有一座巨大的皇家堡垒，以及曾经盛极一时的市场综合体的遗迹。与更加现代化的撒马尔罕相比，布哈拉的政府恢复工作更加细致、收敛。且该市的住宿条件和氛围是该国迄今为止最好的。
雅克城堡
壮观的雅克城堡是一座皇家的城中城, 也是布哈拉最古老的建筑, 从5世纪开始有人居住, 直至1920年被红军炸毁。现在除了少数残存的皇家住所，城堡内约有80％ 为废墟，开辟了几座博物馆。在入口坡道的顶端，是17世纪建成的朱玛（ 星期五） 清真寺。左侧第二座是雅克城堡中现存最古老的部分，宽敞的接待和加冕法院（ Reception＆ Coronation Court） 的屋顶因1920年的轰炸而垮塌。
喀龙宣礼塔
1127年，喀龙宣礼塔由喀喇汗王朝的统治者阿尔斯兰汗（Arslan Khan） 建成，可能是当时中亚最高的建筑一一喀龙在塔吉克语里意指“伟大的"。这是一座令人难以置信的建筑，高47米，地基深10米（包括为了预防地震在地下堆积的芦苇），至今已经矗立近9个世纪。 成吉思汗当时为它的雄伟震惊，故下令保留这座宣礼塔。
里亚比豪兹
是1620年围绕着一个石池建起的广场, 名字在塔吉克语里意为“池塘周围”，有和水池一样古老的桑树遮荫，是城中最平和有趣的地方。 过去习惯在这城中一角喝茶下棋的乌兹别克男子，如今已经被热衷于旅游业淘金的当地企业家挪走。 然而，广场保持着旧世界的风格，并成功抵御了撒马尔罕的雷吉斯坦曾经屈服的浮华之风，不过夜晚还是有很大声的音乐。 白天这里依然是个坐着享受宁静的美妙场所。
查米纳
小巧的查米纳风景如画，位于Pushkin和Hoja Nurabad之间那些迷宫般的小巷中，呈现出的印度风格比布哈拉其他任何建筑都显著。这是一个建于1807年的神学院的门楼，而神学院早已不在。查米纳的名字在塔吉克语里为“四座宣礼塔”，虽然严格来说它们不是宣礼塔而是装饰塔。
夏宫
位于布哈拉市郊，是布哈拉最后一位埃米尔的住所，也是迄今为止留存的唯一一座布哈拉统治者宫殿。宫殿分为两个部分：旧宫称为阿卜杜-阿哈德汗宫，建于1892年，为布哈拉传统建筑风格；新宫称为萨伊德-阿里姆汗宫，兼具欧洲和中亚风格，建于1917年，包括一些装饰华丽的居室和大厅，由布哈拉最优秀的工匠建成。除宫殿本身建筑外，夏宫还包括一个很大的园子，内有喷泉、池塘、房屋等设施。
伊斯马尔·萨马尼陵墓
这座陵墓位于萨曼尼公园（Samani Park）内，于905年完工，是这座城市最古老的穆斯林纪念建筑，可能也是最结实的建筑。陵墓为伊斯梅尔萨曼尼（Ismail Samani;萨曼尼王朝的创始人）及他的父亲和孙子而建，经过复杂烧制过程的赤褐色砌砖一白天这些砖会因为光影的移动而逐渐变换“性格”一将墙遮盖近2米，陵墓（除了带尖顶的穹顶）从11世纪就不需修复也得益于这道墙。
布哈拉的贸易圆顶
在观光中旅客经常去【塔基贸易圆顶】寻找纪念品。从Toki-Sarafon（货币兑换商的圆顶）的南侧，Toki-Tilpak Furushon（头饰卖家的圆顶）和 Toki-Zargaron（珠宝商的圆顶）建起的三座塔基贸易圆顶建于16世纪。过去，每个贸易圆顶都有自己的专卖店。目前，有许多商店出售手工艺品，您可以在连接贸易圆顶的长廊哈基卡特路（Hakikat Road）上排队的许多商店中享受购物的乐趣。
吉日杜万陶瓷作坊
吉日杜万，布哈拉以北约46公里的小镇。在这个城镇的入口处，吉杜凡工艺品是手工艺人中著名的作坊。独特的是让驴帮助整地。看到一头驴子在悠闲的商店里慢慢堆土真是太好了。 吉日杜万陶瓷作坊石和绿色，其风格是绘制星星，阳光和植物。它与通常在乌兹别克斯坦城镇出售的蓝色 Rishitan 风格完全不同。另外，在烘烤时，它会在窑内翻过来，因此，烘烤时，轴药会像水滴一样悬垂成小的不平整。只能在这里获得的宝石。除了游览，您还可以体验自己亲自绣制Suzani和绘画陶器的文化体验。
KHIVA
希瓦古城
提到希瓦，人们常常联想到奴隶商队、野蛮残忍、可怕的沙漠之旅、以及充斥着野蛮部落的草原。除了 19 世纪最大胆的人，其他人都对此深感恐惧。如今的希瓦是一座热情好客的丝绸之路旧城，非常适合旅游，位于乌尔根奇的主要交通枢纽的西南方 35 公里处。希瓦的历史保存得过于完备，以至于经常被批评为毫无生气的“博物馆之城”。即使您认同这种想法，您也必须承认这是一座绝好的博物馆。穿过城墙，当您第一眼看到传说中的 Ichon-Qala（内墙城市），感受其单调泥墙带来的荣耀时，就像踏入了另一个时代。
伊琼卡拉的城门和城墙
希瓦的伊琼卡拉（Ichon-Qala）位于花刺子模（Khorezm）的绿洲，是一座完全被城墙包围了的城市，皇家宫殿，带有蓝色穹顶的坟墓和泥土砌成的城墙全部凝固在时间的长河里。北门、 东门和南门分别被称为花园之门（Bogcha-Darvoza）、强者之门（Bogcha-Darvoza）和石门（Tosh-Darvoza），而主售票处位于有双角塔的西门（Ota-Darvoza，字面上的意思是、 父亲之门，1970年重修过，原来的门在1920年被毁），也是老城的主入口。2.5公里长的泥墙可追溯到18世纪、 是被波斯人毁掉后重建的。
石头宫
这座宫殿有希瓦最豪华的内部装饰，包括瓷砖石雕，木雕和石膏装饰。1832〜1841年阿拉库别里汗修建它时，是想把它修建得比库希纳堡更加宏伟并取而代之。据说这里有9个庭院和150多个房间，房顶都很高，意图抓住空气中的每一缕微风。阿拉库里是一个急性子的人，石头宫的第一个建筑师因两年内还没有完工而被处死。两个人口分别带你进入宫殿的两翼。别错过更难被发现的南翼，这里有正殿和精美的游廊。
卡尔塔米诺尔宣礼塔
塞库希纳堡的南面矗立着圆圆的、铺着绿松石瓷砖的卡尔塔米诺尔宣礼塔。宣礼塔始建于1851年，据说是因为穆罕默德• 阿明汗（Mohammed Amin Khan）想要建造一座可以让他远望到布哈拉的宣礼塔而建的。遗憾的，1855年可汗坠亡，宣礼塔也成了没有完工的建筑。精美的瓷砖结构看上去确实与众不同，而且相当短粗。目前还不可能爬上去。
伊斯洛姆霍贾神学院
从阿拉库里汗神学院向南可走到伊斯洛姆霍贾神学院和宣礼塔，这是希瓦年代最近的伊斯兰遗址，两者都建于1910年。你可以爬上宣礼塔，平铺的松绿色和红色瓷砖令它看上去像一个相当可爱的灯塔，57米的高度让它成为乌兹别克斯坦最高的建筑。
帕拉翁·马哈穆德陵墓
这是一座让人崇敬的陵墓，它的庭院和装饰令人肃然起敬，也是城中最美的景点。帕拉翁，马哈穆德是诗人，哲学家和传奇摔跤手，是希瓦的神。其建于1326年的陵墓于19世纪重建，之后于1913年被当时的可汗征用，用于修建家庭陵墓。庭院北端绿松石圆顶下漂亮的波斯风格的房间是穆罕默德。拉希姆汗的墓。帕拉翁马哈穆德墓在第一室的左边，其石棺和墙壁上铺着希瓦最可爱的瓷砖。其他可汗的墓在庭院外主建筑的东，西两侧，没有标记。
朱玛清真寺
从Sayid Alauddin Mausoleum继续往东, 大型的朱玛清真寺很有意思： 218根木制的柱子支撑着屋顶, 据说这一设计起源于古阿拉伯清真寺。 其中6或7根柱子可追溯到原10世纪的清真寺 (看看你是否能找到它们), 而现在的建筑建于18世纪。 进入寺庙后, 你可以沿着幽暗的阶梯爬到47米高的朱玛宣礼塔。
TERMEZ
古铁尔梅兹
铁尔梅兹是前往阿富汗途中在乌兹别克斯坦的最后一站。这个色彩缤纷的边境小镇，可以带给您狂野的西部风情。虽然目前这个城市中几乎找不到丰富多彩的国际大都市历史痕迹，但周边地区充满了考古发现，其中许多都聚集在铁尔梅兹出色的考古博物馆。您还可以花上半天的时间游览城市周围的其他几个景点。主要的景点位于城市的西北方，在通往卡尔希的路上。驾车来到这里后，您会发现棉花地里堆满了各种各样的瓦砾，而这片棉花地就是曾经的铁尔梅兹（即现在的古铁尔梅兹）。这些均是佛教遗迹，在 1220 年同古铁尔梅兹地区被成吉思汗夷为平地。铁尔梅兹的其他主要景点都集中在城镇的东北部，远离机场路。
法亚兹特佩
考古学家们正忙着试图弥补一些对法约兹泰佩的损害。是3世纪的佛教寺院建筑群。这处遗址1968年才被发现，近年来已经重修，原来的寺院佛塔上盖了一个茶壶状的圆顶，可以透过一扇玻璃窗看到。
卡拉特佩
从法约兹泰佩向西南望去，能看到佛教石窟寺庙的遗迹卡拉泰佩，遗迹正对着阿富汗边境，从阿姆河两岸均可看到。现在，访问这处遗迹不要特殊的许可，但请注意，请勿使用相机拍摄边界哨所。
祖尔马拉佛塔，舍利塔
矗立在贵霜帝国的铁尔梅兹城墙的东北部。位于郊区的这里曾经似乎是佛教建筑群的所在地，但在中世纪时期，这片土地曾是一片农田。只有主要建筑体——缺失正面的巨型佛塔，历经几个世纪流传了下来。现在，它只是一块不成形的山丘，但考古发掘表明该建筑体的基座曾经是矩形的，基座上竖立着整块圆柱形的塔，塔上有圆形穹顶。每一层都采用风干砖坯砌成，基座表面曾经有白色板石，佛塔的主要基座采用染成鲜红色的支撑砖块。佛塔直径为 14.5 米，总高度曾经高达 16 米。它曾经是“荣誉庇护”的加冕之极。祖尔马拉佛塔的建立与大贵霜帝国有关，其规模远远超过法亚兹特佩佛教寺院。这表明这座建筑在中亚地区佛教建筑中具有卓越的价值。追溯到公元 1-2 世纪，祖尔马拉佛塔是中亚地区已知规模最大的佛塔。
卡姆佩尔特佩
卡姆佩尔特佩是中亚地区独特的古聚落遗址之一。该遗址于 1972 年在 Oks 谷地进行考古侦察时被发现。这里初建时是一座堡垒，位于商队从 巴克特里亚（Baktria） 前往 Sogd 时所经过 Oks 的十字路口处。卡姆佩尔特佩由加固和未加固的部分组成。已有的考古研究发现，卡姆佩尔特佩在古老的希腊轮渡历史时期就已为人所知，被称为 Khafizi-Abru。除了常规的货币宝藏外，考古挖掘还发现了四种文字纪念碑 — 希腊语、巴克特里亚语、梵天文和未知文字。根据研究发现，卡姆佩尔特佩的形成分为三个历史时期：希腊-巴克特里亚时期（公元前 3-2 世纪）；月氏-贵霜时期（公元前 2-1 世纪）；大贵霜时期（公元前 2 世纪中叶至公元前 1 世纪）卡姆佩尔特佩是中亚地区古代和近古时期文化、贸易、城镇规划发展的一个鲜明例证。
铁尔梅兹考古博物馆
考古博物馆赋予铁尔梅兹之行充分的理由。这家博物馆在 2001 年开放，是一个珍贵的宝库。作为苏尔汉（Surkhandarya）省的主要城市，铁尔梅兹搜集了遍布全省的被毁文明的文物。明星展品要数 3〜4 世纪的佛教文物。博物馆也有苏尔汉省的精妙模型，描绘了该地区最重要的考古发现遗址。真正的考古爱好者也可以使用它去规划探访拥有大量洞穴，岩画和古迹的苏尔汉省北部的线路。
Kyrk Kyz 废墟
关于这里有一个含糊的传说，称11世纪时有40名年轻女性住在泥墙围住的Kyrk Kyz（四十名女子）堡垒，她们在贵族丈夫被杀后成功击退了兽性大发的游牧民族。不过根据故事的来源，你所听到的版本也有差异。
达尔弗津特佩
这里留下了关于巴克特里亚 (Bactria) 北部和吐火罗斯坦 (Tokharistan) 文明和艺术的珍贵数据。 在公元前 1 世纪，达鲁贝鲁晋・特帕 (Dalverzin Tepa) 最初是希腊-巴克特里亚 (Greco-Bactrian) 构筑堡垒的小地方，后来在旁边发展成被堡垒防御墙包围的扩建城镇。历史和考古资料表明，这座城镇是中国 编年史《赞汉书》中月氏（音支）民族的原始首都，他们在“贵水北岸（阿姆河）”建立了这座城镇。在贵霜时期（公元 1 - 3 世纪），这座城镇经历了最活跃的城市和防御建设时期；希腊-巴克特里亚的核心建筑被重建为一座城堡，其防御墙的厚度将近之前的两倍。
Sultan Saodat 陵墓
如果你去过撒马尔罕，重建的帖木儿风格的 Sultan Saodat 陵墓可能无法打动你。埋葬在这里的是 11〜15 世纪统治铁尔梅兹的赛义德（Sayyid）王朝的成员。
SHAKHRISABZ
沙赫里萨布兹
这是一个可爱的与世隔绝的乌兹别克小镇，似乎没什么特别之处，直到你进人遍布遗迹废墟的小巷，邂逅来自另一个世界的自大狂鬼魂。这里是帖木儿的家乡，很久以前风头可能盖过撒马尔罕本身。从撒马尔罕来这里是不错的一日游，这里也很适合作为登山的出发点。帖木儿于1336年4月9日出生在镇南13公里Hoja Ilghar的当地贵族巴拉斯氏家族。即使是在古代，沙赫里萨布效[旧称竭石（Kesh）也只是一种家宅。帖木儿掌权之后给它取了现在的名字（塔吉克语意为“绿色的镇子”），并将它变成了大家族的丰碑。这里大多数现有的景点，都是当时帖木儿（包括为他自己拟建的墓）或他的孙子乌鲁別克兴建的。
阿米尔·铁木耳雕像
是定居在前宫殿中的帖木儿雕像，婚礼等的纪念照片地，非常受欢迎。帖木儿站在阿克萨赖宫遗址的背景下。
阿克撒莱宫
帖木儿的夏宫就在镇中心北边，每一处都尽可能与撒马尔罕一样宏伟。夏宫实际上几乎没有留下什么，除了巨大的，38米高的残破门廊，上面覆盖的掐丝花纹般的马赛克瓷砖华丽但未经修复这处摇摇欲坠的遗迹已巧妙融人市井百态应会让撒马尔罕仿古热的批评者激动不已：确实，来到这里，会让你对1个世纪前撒马尔罕的样子有个大致了解。
哈兹拉提伊玛目陵墓群
这是帖木儿1392年修建的，可能连阿克撒菜宫比起它都黯然失色。主要的幸存建筑是高大，摇摇欲坠的贾汗季之墓（Tomb of Jehangir），属于帖木儿死于22岁的长子和他最爱的儿子。这里也安葬了他的另一个儿子奥马尔。沙黑（Umar Sheikh 帖木儿其他的儿子和他一起葬在撒马尔罕的古尔阿米尔陵墓）。陵墓后面的一条小巷是一个掩体，有一扇木门通往位于地下的帖木儿墓室（Crypt of Timur）。
多鲁特提廖瓦特
多鲁特提廖瓦特是帖木儿祖先的原始墓地。穹顶下方左侧是帖木儿和其父埃米尔，他拉给（Amir Taragay，可能也葬在这里）的精神导师Sheikh Shamsiddin Kulyal的陵墓。陵墓由帖木儿于1374年完成。右侧是绚丽的赛义德穹顶（Gumbazi Seyidan），由乌鲁别克于1438年完成，作为他的子孙后代的陵墓（尽管还不清楚他的后代中是否有人安葬于此）。
FERGANA VALLEY
费尔干纳山谷
许多游客在抵达费尔干纳山谷时，首先想的是“山谷在哪里？”从这个广阔（22,000平方公里）平坦的盆地放眼望去，周關的山脉【北边的天山和南边的帕米尔阿赖（Pamir Alay）】似乎矗立在天边，当然是看得到它们的时候。更多的时候，这些壮观的山峰都笼罩在一层烟雾中，这些烟雾是由乌兹别克斯坦人口最多也最工业化的地区制造出来的。在锡尔河上游的滋养下，费尔干纳山谷成了一大片绿洲，有中亚最优秀的土壤和气候。公元前2世纪，这里已经由希腊人，波斯人和中国人建立了一个繁荣的农耕王国，有大约70个城镇和村庄。现在费尔干纳山谷是中亚的陶器和丝绸生产中心。
费尔干纳
林荫大道和粉刷成彩色的沙皇时期风格建筑，使得费尔干纳像是个迷你的塔什干。该地区提供最好的服务和住宿，加上地处山谷中央的位置，是你探索山谷其他地方最方便的落脚点。费尔干纳是山谷中的最年轻也是最没有乌兹别克特征的城市。1877年它建成时名为“新马尔吉兰”是附近的马尔吉兰的殖民地附属城，20世纪20年代更名为费尔干纳对游客来说，这里是逗留的好地方，而且因为这里相对高的俄罗斯和朝鲜族居民比例，显出几分国际大都会的感觉。
里什顿
这个镇子就在吉尔吉斯斯坦边界的北侧，以无处不在的钴和用优良黏土制造的绿色陶器而闻名。你在整个乌兹别克斯坦纪念念品商店见到的陶瓷制品中，有90％来自这里，其中大部分为手工制作。大约有1000名制陶工人依靠这里传奇性的土壤生活。土壤十分纯粹，在放上转盘前不需要任何添加剂（除了水）。在这1000名制陶匠中，只有极少数被认为是真正的大师，他们还在使用传统的技术。其中一位是Rustam Usmanov，本地集体化陶瓷厂倒闭前，他曾在厂里担任艺术总监，现在，他在自己家经营里什顿陶瓷博。
Yodgorlik 丝绸厂
马尔吉兰的主要景点就是这座迷人的工厂，在这里你将看到传统的丝绸生产工艺一从蒸茧，抽丝到纺织成炫丽的 khanatlas（手工纺织的单面图案丝绸）面料，马尔吉兰正是以此闻名。参观后，你也可以按米计价购买丝绸，工厂还有成品服装，地毯和刺绣品出售。
可汗宫
殿拥有7个庭院，114个房间的可汗宫殿始建于1873年，但令人眼花练乱的瓷砖外饰使得它看起来非常完美，几乎让人误以为官殿和周边的现代公园一样是新修的。宫殿落成仅仅三年后，沙皇的军队到达这里，炸毁了宫殿的防御工事，并废除了可汗。这位可汗就是古德亚汗（Khudayar Khan），是个残暴的统治者，此前还与俄国人关系不错。
Ahsiket 古聚落
Ahsiket 古聚落遗址 位于 Namangan 地区 Turakargan 区境内 Sirdarya 河的右侧支流上。聚落占地面积超过 25 公顷。这座聚落城市建于公元前 3 -2 世纪，直到公元 1219 年一直发挥着城市的作用。随着蒙古军队的到来，这里便被完全摧毁。这座城市建筑由城堡、城市自身建筑 (Shakhristan)，以及城市的郊区 (rabad) 组成。这座城市的三个部分全部由防御工事包围。
库巴
库巴（Kuba）是中世纪早期的一个有城墙的城镇，位于现代城市 Kuva 的市中心，这里是城墙外城市自身建筑以北的一个佛教圣地，其中包括马的泥塑和大尊佛雕，还有佛教万神殿（公元 7-8 世纪）。公元 724 年，慧昭曾经跨越这个河谷，据他说，这个地区没有佛教信徒。也许在那之前，库巴圣地已经被阿拉伯侵略者毁灭了。
KARAKALPAKSTAN
卡拉卡尔帕克斯坦
如果您喜爱荒凉的氛围，您一定会爱上卡拉卡尔帕克斯坦共和国。卡拉卡尔帕克人以前是游牧民族及渔民，在苏联时期曾被集体化或城市化。现在的他们正努力重新获得民族认同感。咸海的破坏使卡拉卡尔帕克斯坦成为乌兹别克斯坦最萧条的地区之一。其首都努库斯似乎有一半已经处于荒废状态，如果您驱车驶入更边远地区，映入眼帘的即是垂死的城镇和无尽萧条的景观。然而，努库斯是通往正在迅速消失的咸海的门户，并且也是举世闻名的萨维茨基博物馆的所在地 — 萨维茨基博物馆是世界上最好的苏联艺术品收藏馆之一。
萨维斯基博物馆
萨维斯基博物馆是最值得一去的苏联艺术收藏地之一。博物馆里有约 9万件文物和艺术品，包括 15,000多幅绘画作品，实际上展出的只是一部分。大约一半的画作是苏联时期由变节艺术家和人种学家伊戈尔，萨维斯基（Igor Savitsky）带过来的。因为不符合那个时代的社会主义现实主义，整整一代前卫艺术家的作品在国家的其他地方被禁或销毁，萨维斯基则设法在社会主义体制中谋得一份工作以保护这些作品。博物馆里考古，人种学和民间艺术的收藏品足以跟绘画收藏她美，令人印象深刻。
穆伊纳克
穆伊纳克在努库斯以北 210公里处，比其他任何地方都更清楚地见证了成海荒谬的悲剧。这里曾经是咸海两大漁港之一，现在这里距离咸海约 200公里。剩下的穆伊纳克渔船躺在原先是湖底的沙子上。多数哈萨克斯坦居民成群地迁出了这里，如今的穆伊纳克实际上就是一座鬼城，居住着牧民和照看留守儿童的老人们。留在这里的极少数人承受着咸海灾难所带来的全部威胁：更加炎热的夏季，更加寒冷的冬季，使人衰弱的盐生暴和所有的健康威胁。
安亚子卡拉堡垒
安亚子卡拉的三座泥砖墙建成的高耸堡垒从周围的平原上拔地而起，十分引人注目。这些堡垒位于克孜尔库姆沙漠 (Kizilkum Desert) 的边缘，在公元前 4 世纪至公元 7 世纪的不同时期建立，作为阻挡游牧民族袭击的防御工事。堡垒内存留了宫殿的遗迹，在周边地区发现了当地农业人口的踪迹。这座城堡在被弃 1,300 年后，于 20 世纪 40 年代被考古学家 S.P.Tolstov 重新发现。
托普拉克卡拉堡垒
托普拉克卡拉皇家住宅是非常重要的历史和建筑学结构，分别建于公元 2 世纪和 12 世纪。整个城堡犹如拔地而起一般，其立面以及防御工事历经几个世纪的风吹日晒和其他自然因素的影响，往日雄风不再。如今，棉花种植已经将建筑结构周围的土壤盐碱化，侵蚀了地基，加上时间和环境的因素使建筑结构进一步退化。
TASHKENT
塔什干首都
和其他旅游目的地一样，塔什干也许并不能立刻让游客感受到其魅力，但它所带来的的乐趣，真的让人意想不到，这里有全国最好的餐馆、博物馆和夜生活。在这里，您也可以选择走进自然，远离喧闹的都市生活。驱车 1.5 小时便可抵达乌干-恰特卡尔国家公园，在这里您可以尽情享受远足、漂流、滑雪。必选之处包括 Khast Imom、 圆顶集市 (Chorsu Bazaar) 及几个博物馆。如果您要在这里待上几天，请尽量选择步行。这样您就可以感受到这里的城市生活，其往往比风景本身更有价值。老城区最值得一游。
应用艺术博物馆
博物馆位于一座精致的房子内，房子里满是灿烂的旧石膏装饰和木雕，建于20世纪30年代苏联鼎盛时期。 但要了解布哈拉和撒马尔罕的旧式建筑亮点，它依然是个不错的预热景点。 这里的陶瓷和纺织品展配有英文描述，方便突击了解乌兹别克斯坦各地区的装饰风格。
乌兹别克斯坦人民
历史博物馆
任何希望了解突厥斯坦古今历史的人，都不可错过乌兹别克斯坦人民历史博物馆。博物馆2楼有些拜火教和佛教文物，包括一些从铁尔梅兹附近法约兹泰佩（Fayoz-Tepe）出土的1-4世纪的佛像和佛像碎片。
Khast Imom 广场
这里是乌兹别克斯坦共和国的官方宗教中心，位于马戏团北侧2公里处，也绝对是探访“老塔什干”最好的地方之一。 近期的一次大整修使得这里的建筑群一改旧颜。 两侧竖立着54米高尖塔的庞大的哈兹罗提伊莫姆星期五清真寺， Hazroti Imom Friday mosque，是2007年由卡里莫夫总统下令修建的，它的背后是庞大的 Khast Imom广场。 清真寺北侧的一栋新建筑，归乌兹别克斯坦穆斯林理事会的大穆夫提（ mufti） 使用。
塔什干地铁
塔什干地铁的兴建计划始于1968年，1966年塔什干地震后，苏联政府调动所有的加盟共和国支援塔什干的建设，其中包括塔什干地铁；1973年塔什干开始修建地铁；塔什干地铁各站的名称在独立前大多以苏联的革命人物、历史事件等名称命名，独立后多改用乌兹别克斯坦著名历史人物的名字命名。塔什干地铁车站的材质往往是大理石或花岗岩，乌兹别克斯坦的艺术家用浮雕等形式把塔什干的各个地铁站装饰得极具民族特色。
楚苏集市
塔什干最著名的农贸市场，笼罩在巨大的绿色穹顶下，位于老城南部边缘，从这里可以看出城市生活已蔓延到塔什干的街头巷尾。如果理想的市场是充满活力且美食遍地的。在这里，大量的香料堆成鲜拖的小山，装粮食的麻袋有大众汽车那么大，小棚子里装满了糖果，奶制品和面包，不见尽头的肉林挂满了刚宰杀的牲畜，当然，还有石榴，甜瓜，柿子，巨大的突变西红柿和当季的各种水果。寻找纪念品的人可以在这里发现彩色的坐垫（kurpacha），便帽，传统风衣（chapan）和刀子。
中亚手抓饭中心
名气非常大，这里都是必打卡的地点。只要看到那个巨大的锅，就很容易同乡下做喜宴的厨房联想起来，杀鸡宰羊，惊人的大锅、大灶，成千上百的锅碗瓢盆，全都堆在一片大空地上。手抓饭是中亚、西亚地区的菜品，维吾尔语称坡罗（polo）波斯语称帕劳（palaw），土耳其语称皮拉乌（pilav），在我国新疆主要流传于维吾尔、哈萨克、土克曼、乌兹别克等民族中。主要的原料是新鲜羊肉，胡萝卜、洋葱、清油、羊油和大米。